Trauma emotivo: la ferita che agisce nel presente

Il trauma emotivo non è solo un ricordo doloroso del passato: è una ferita che continua a vivere nel presente, spesso silenziosa, ma capace di condizionare profondamente pensieri, emozioni e relazioni. Si manifesta senza preavviso, si insinua nella quotidianità, prende forma nei gesti automatici, nei sintomi del corpo, nei vuoti interiori. La sua natura non è sempre evidente: proprio perché invisibile, il trauma emotivo può restare per anni non riconosciuto, disconosciuto, vissuto in solitudine. Eppure, ciò che non viene nominato non può essere trasformato.

Questo articolo si propone di accompagnare il lettore in un percorso chiaro e rigoroso alla scoperta del trauma emotivo, nella sua dimensione clinica ed esperienziale. Affronteremo, passo dopo passo, le sue origini spesso complesse, le manifestazioni più comuni, le difese psichiche che entrano in gioco per proteggerci, ma anche i blocchi interiori che ne derivano. Esploreremo le radici precoci di questa frattura psichica, spesso rintracciabili nell’infanzia, e le forme con cui si riattiva nella vita adulta.

Approfondiremo anche il modo in cui il trauma si incarna nella relazione terapeutica, la sua risonanza nell’identità adulta e i meccanismi di sopravvivenza che si strutturano nel tempo. Tratteremo i vissuti dissociativi, l’iperadattamento, i falsi Sé e la difficoltà a regolare le emozioni, riconoscendo come questi aspetti siano espressione di un’antica strategia psichica. Affronteremo inoltre il tema dell’autoesclusione relazionale e dei modelli interiorizzati di sfiducia, che spesso impediscono una rielaborazione autentica.

Ma soprattutto, daremo spazio a ciò che può realmente cambiare: il processo di consapevolezza, l’ascolto dei segnali, la possibilità di costruire un significato trasformativo del proprio dolore. In questo contesto, anche piccoli gesti di riconoscimento interiore possono segnare una svolta. Nel cuore di questo percorso, la psicoterapia psicodinamica rappresenta uno spazio privilegiato in cui il trauma può finalmente trovare parola, contenimento, rielaborazione.

Parlare di trauma emotivo non significa fermarsi sul dolore, ma aprire uno sguardo nuovo sulla sofferenza: uno sguardo che non giudica, che accoglie, che orienta. Questo è il primo passo per uscire dal silenzio interiore e tornare a vivere con autenticità.

Quando nasce il trauma emotivo: rottura, frattura, discontinuità

Il trauma emotivo non si definisce tanto dall’evento in sé, quanto dal vissuto soggettivo che lo accompagna. Può avere origine in esperienze improvvise, come incidenti, abusi, perdite, ma anche in situazioni prolungate di trascuratezza affettiva, silenzio, invalidazione. Nasce quando l’apparato psichico non riesce a sostenere, contenere o simbolizzare ciò che accade: la realtà interna si frantuma, l’esperienza eccede la capacità di pensiero e resta non elaborata.

Questa rottura interna può assumere molte forme: un congelamento emotivo, uno scollamento tra pensiero e affetto, un blocco nel tempo psichico. La persona può continuare a funzionare nelle azioni quotidiane, ma dentro si genera una discontinuità: una parte di sé resta ancorata al momento traumatico. Questo “tempo sospeso” può manifestarsi attraverso sintomi fisici, crisi relazionali, vissuti di vuoto o iperattivazione emotiva che sembrano scollegati dal presente.

A differenza dello stress, che può essere metabolizzato e integrato, il trauma emotivo provoca un’interruzione strutturale. La psiche smette di narrare, interrompe il suo dialogo interno. Quando manca un contenitore relazionale – una figura che accompagni, testimoni e dia significato – l’esperienza resta grezza, non pensata. Si insinua nel corpo, nei gesti automatici, nelle relazioni, spesso senza che il soggetto se ne accorga.

Il trauma emotivo si costruisce spesso nella solitudine. Anche una semplice disconferma, se reiterata e non compensata, può generare ferite profonde. Il bambino che non viene visto, la persona che non viene creduta, l’emozione che non trova accoglienza: tutto questo crea uno sfondo traumatico. Dare parola a queste fratture non significa solo raccontare ciò che è accaduto, ma riconoscere la portata psichica di ciò che non ha potuto essere detto. È da lì che può cominciare la ricostruzione.

Il momento che spezza: il vissuto soggettivo del trauma

Il trauma emotivo si imprime nel punto preciso in cui il soggetto non ha più strumenti per nominare ciò che sta vivendo. L’esperienza diventa troppo intensa, troppo rapida o troppo disorganizzata per poter essere rappresentata. La mente, nel tentativo di proteggersi dal collasso, disconnette: il pensiero si interrompe, l’emozione si congela, la coscienza si restringe. È come se il tempo interno si fermasse, fissando per sempre quell’istante fuori dalla narrazione.

Nel momento traumatico viene meno ogni possibilità di significazione. L’esperienza è vissuta in solitudine radicale, senza un testimone interno o esterno. Nessuno che possa contenere, vedere, accogliere. In questo vuoto, l’evento resta grezzo, non trasformato: si incapsula nella memoria implicita, si ripresenta sotto forma di flashback, reazioni sproporzionate o sensazioni difficili da spiegare.

Il soggetto può sviluppare senso di irrealtà, alienazione, distacco dal proprio corpo o dalle emozioni. Anche quando sembra “aver superato” l’evento, una parte di sé resta ferma in quel punto. È da questo arresto che originano molte delle difficoltà successive: blocchi emotivi, paura dell’intimità, ansia generalizzata, o confusione nel riconoscere i propri stati interni. La psicoterapia, in questo senso, aiuta a ricostruire un ponte narrativo tra quel momento e il presente.

Dissociazione e disconnessione come primi rifugi psichici

Di fronte a un’esperienza troppo intensa, dolorosa o priva di significato, la psiche mette in atto un meccanismo di emergenza: la dissociazione. È una risposta automatica, non volontaria, che separa l’individuo da ciò che sta vivendo. Il corpo può muoversi, parlare, agire, ma una parte profonda del Sé si scollega. Questo “esserci senza esserci” diventa un rifugio psichico, una zona protetta in cui il trauma viene isolato per poter sopravvivere.

La dissociazione può assumere molte forme: senso di irrealtà, amnesie, anestesia emotiva, percezione distorta del tempo o del corpo. A volte si presenta come una sensazione di fluttuazione, come se si osservasse la realtà da lontano. In altri casi, diventa una modalità stabile di funzionamento, che si cronicizza: l’individuo si abitua a non sentire, a non ricordare, a non integrare.

Nel lungo termine, questa difesa smette di essere funzionale. Il soggetto può vivere relazioni spente, difficoltà a mantenere un senso di identità coerente, stati di confusione o distacco costante. La psicoterapia non punta a forzare lo scioglimento di questa protezione, ma a costruire lentamente un nuovo spazio interno. In presenza di una relazione terapeutica stabile e non intrusiva, la persona può iniziare a rientrare in contatto con il proprio mondo interno, senza esserne sopraffatta.

Il corpo come memoria del trauma

Il trauma emotivo non si inscrive solo nella mente, ma si deposita nel corpo, diventandone parte silenziosa ma attiva. Il corpo non dimentica: conserva tracce di ciò che è stato vissuto, specialmente se l’esperienza è stata troppo intensa o priva di contenimento. Il trauma emotivo si manifesta sotto forma di tensioni muscolari croniche, alterazioni del respiro, posture rigide, disturbi psicosomatici. Non è un semplice sintomo fisico, ma una forma di memoria incarnata, una testimonianza muta di ciò che non ha potuto essere narrato.

Il corpo reagisce al trauma secondo una logica protettiva: si irrigidisce, si chiude, dissocia la sensazione dall’emozione. Questa modalità di sopravvivenza, se non riconosciuta, può diventare una prigione. Il soggetto si abitua a non sentire, a vivere “da collo in su”, tagliando il collegamento tra vissuto emotivo e percezione corporea. In questo scollamento, la sofferenza resta fuori dalla coscienza ma continua ad agire, creando malesseri difficili da comprendere e da collegare alla propria storia.

La psicoterapia del trauma ha tra i suoi obiettivi principali la ricostruzione di questo ponte: riunire corpo e psiche, aiutare il soggetto a “riabitare” la propria fisicità. Attraverso la parola, ma anche attraverso l’ascolto profondo delle sensazioni, è possibile iniziare a riconoscere i segnali corporei non come nemici, ma come alleati nella comprensione del proprio vissuto. Il corpo, una volta reintegrato, diventa una fonte preziosa di informazione e trasformazione.

Il trauma emotivo, quando accolto anche nella sua dimensione somatica, può iniziare un processo di rielaborazione profonda. Non si tratta solo di ricordare, ma di sentire diversamente. Il corpo, che per anni ha parlato attraverso il sintomo, può tornare a essere uno spazio di presenza, ascolto e continuità. È da questo spazio che può iniziare una vera ricostruzione del Sé.

Negazione, evitamento, idealizzazione

Tra le prime difese che emergono nel vissuto traumatico vi è la negazione: un processo automatico in cui la mente esclude dalla coscienza ciò che è insostenibile. Il soggetto può raccontare l’evento senza emozioni, oppure sostenere che “non è stato poi così grave”. La negazione non è falsità, ma tentativo di difesa da un’esperienza non integrabile.

L’evitamento si manifesta invece nel comportamento: il soggetto evita situazioni, luoghi, persone o pensieri che possano riattivare il trauma emotivo. Questa strategia protegge, ma restringe progressivamente la libertà interiore. Si struttura così una gabbia fatta di controllo, rituali, distrazioni continue, anestesia emotiva.

L’idealizzazione, infine, emerge spesso in contesti di trauma relazionale: il soggetto attribuisce all’altro un valore assoluto, negando ogni conflitto o ambivalenza. È un modo per mantenere intatto il legame, anche a costo di negare se stessi. Queste difese, se non riconosciute, tendono a cronicizzarsi e a impedire una reale elaborazione. In terapia, osservarle con rispetto è il primo passo per trasformarle in consapevolezza.

Falsi Sé, iperadattamento e relazioni disfunzionali

Molte persone che hanno vissuto un trauma emotivo sviluppano un’identità costruita per rispondere alle richieste esterne, non ai propri bisogni autentici. È il cosiddetto Falso Sé: una maschera relazionale che garantisce approvazione, protezione, appartenenza, ma al prezzo della perdita di contatto con il Sé reale. Questa dinamica è una risposta di sopravvivenza: un tentativo precoce di adattarsi a un ambiente non contenitivo, dove mostrarsi per ciò che si è può risultare pericoloso o inefficace.

Il trauma emotivo, in questi casi, non si esprime attraverso sintomi clamorosi, ma si struttura nel carattere, nel modo di essere. Il soggetto si plasma in funzione dell’altro, sviluppando una sensibilità iperattiva alle aspettative esterne. Ciò che ne risulta è un iperadattamento: la capacità di anticipare bisogni, regolare il proprio comportamento in base al contesto, silenziare i desideri profondi. All’apparenza, queste persone appaiono funzionali, disponibili, persino “perfette”. Ma dietro questa superficie, spesso si cela un vuoto profondo.

Le relazioni affettive diventano il teatro principale in cui si ripete il copione originario. Il soggetto cerca legami in cui confermare il proprio valore, ma finisce per annullarsi pur di essere accettato. Il bisogno di fusione si alterna alla paura dell’abbandono; la richiesta d’amore si maschera da prestazione. Il trauma emotivo agisce come matrice silenziosa che condiziona i legami, generando relazioni disfunzionali, ambivalenti, segnate dalla dipendenza o dal ritiro.

Nel percorso terapeutico, riconoscere la presenza di un Falso Sé non significa smascherarlo bruscamente, ma creare uno spazio in cui anche quella costruzione difensiva possa essere vista con rispetto. È attraverso la relazione che il soggetto può iniziare a distinguere ciò che è stato necessario per sopravvivere da ciò che oggi può essere trasformato. Recuperare l’autenticità non è un atto improvviso, ma un lento processo di riavvicinamento a sé: un passo alla volta, con sguardo accogliente, verso una forma di esistenza più vera.

Sopravvivere al trauma: difese psichiche e adattamenti illusori

Quando il trauma emotivo non può essere elaborato, la psiche attiva meccanismi di difesa che permettono di sopravvivere al dolore. Questi meccanismi non sono scelti consapevolmente: emergono come risposte automatiche, strutturate in funzione della sopravvivenza psichica. La loro funzione primaria è proteggere l’apparato mentale da un sovraccarico intollerabile. Tuttavia, nel tempo, queste difese possono irrigidirsi e trasformarsi in barriere che impediscono l’elaborazione del trauma stesso.

Tra le difese più comuni troviamo la negazione dell’accaduto, l’evitamento degli stimoli associati al trauma, la razionalizzazione, la dissociazione, l’ipercontrollo. Altre difese si strutturano in forma relazionale: l’idealizzazione dell’altro, l’iperadattamento, la compiacenza automatica. In apparenza queste strategie funzionano: mantengono la coerenza, favoriscono l’adattamento, consentono la prosecuzione della vita quotidiana. Ma il prezzo è alto: una distanza progressiva dal Sé autentico, un senso di estraneità interiore, una cronica difficoltà a sentirsi vivi.

Questi adattamenti illusori si formano spesso nell’infanzia, quando il soggetto è costretto a rinunciare a parti di sé per poter mantenere un legame con l’altro. La psiche impara a “funzionare” senza sentire, a prevedere i bisogni altrui per non rischiare l’abbandono, a costruire un’immagine di sé accettabile ma non reale. Questo falso equilibrio garantisce protezione, ma impedisce la trasformazione.

Le difese psichiche non sono patologiche in sé: sono un’espressione di intelligenza adattiva, di una strategia di salvezza elaborata nei momenti di massimo bisogno. Ma quando diventano rigide, ripetitive, scollegate dalla consapevolezza, possono cronicizzarsi e impedire la crescita emotiva.

In psicoterapia, il riconoscimento delle difese non ha lo scopo di smascherarle o abbatterle, ma di comprenderne la funzione. Ogni difesa racconta una storia, custodisce una necessità antica. Solo all’interno di una relazione sicura, rispettosa e non giudicante, il soggetto può iniziare a disidentificarsi da queste strutture e riavvicinarsi al proprio nucleo vitale. Sopravvivere è stato necessario; vivere pienamente è la possibilità da ritrovare.

Negazione, evitamento, idealizzazione

La negazione è una delle prime difese che si attivano in presenza di un trauma emotivo. Il soggetto esclude dalla coscienza l’evento traumatico o le sue implicazioni, come se nulla fosse accaduto. Non si tratta di menzogna, ma di un vero e proprio annullamento psichico dell’esperienza, messo in atto per proteggere l’integrità dell’Io. La persona può riferire fatti gravi con tono distaccato, oppure sostenere che “non è stato poi così importante”, pur presentando sintomi intensi o segnali corporei.

L’evitamento si manifesta come allontanamento sistematico da luoghi, situazioni, pensieri o emozioni che evocano il trauma. Questo meccanismo crea una zona di sicurezza illusoria, che però tende a restringere sempre più la libertà psichica del soggetto. L’evitamento protegge, ma isola: impedisce il contatto autentico con sé e con il mondo, rinforzando l’idea che “non si può affrontare”. Spesso l’evitamento è accompagnato da ansia anticipatoria, che a sua volta innesca nuove strategie difensive.

L’idealizzazione, infine, si configura come una difesa relazionale. Il soggetto attribuisce all’altro un valore assoluto, negando ogni conflitto o ambivalenza. Spesso si idealizza proprio chi ha generato la ferita, nel tentativo di conservare un legame affettivo essenziale per la sopravvivenza psichica. Questa difesa, molto comune nei traumi relazionali precoci, impedisce il riconoscimento della realtà e blocca l’elaborazione del dolore. La persona resta intrappolata in un’immagine che rassicura ma che non corrisponde alla verità dell’esperienza.

Queste strategie difensive non devono essere giudicate, ma comprese nella loro origine protettiva. In terapia, la loro emersione è un passaggio fondamentale: rappresenta l’inizio di una possibile trasformazione, in cui ciò che era difesa può diventare consapevolezza e scelta.

Falsi Sé, iperadattamento e relazioni disfunzionali

Molte persone che hanno vissuto un trauma emotivo sviluppano un’identità “adattata” per sopravvivere. Si tratta del cosiddetto Falso Sé: una configurazione psichica che si costruisce per rispondere alle attese esterne, piuttosto che ai bisogni autentici. Il soggetto impara a essere ciò che l’altro si aspetta, rinunciando gradualmente alla spontaneità, alla verità del proprio sentire. Questo falso Sé garantisce approvazione, protezione, appartenenza, ma al prezzo della perdita di sé.

L’iperadattamento è una conseguenza diretta di questa struttura: la persona anticipa i bisogni altrui, reprime i propri, ricerca continuamente segnali di conferma. Tutto questo produce efficienza, controllo, performance, ma anche un profondo senso di vuoto, fatica emotiva e fragilità interna. Si “funziona”, ma non si vive. Le relazioni si basano su ruoli appresi, non su incontri autentici. Dietro la perfezione e la disponibilità, spesso si nasconde una grande solitudine.

Nel tempo, questo stile relazionale diventa disfunzionale: il soggetto si ritrova in legami in cui il bisogno di essere accettato prevale sul desiderio di essere sé stesso. Può sviluppare dipendenze affettive, difficoltà a porre limiti, incapacità di tollerare l’autonomia dell’altro. Il trauma emotivo agisce come uno schema nascosto che orienta scelte, reazioni e paure, senza che la persona ne sia consapevole. La vita si struttura attorno a ciò che serve per “non essere abbandonati”, non attorno a ciò che fa sentire vivi.

Il compito della psicoterapia non è demolire questi adattamenti, ma offrire uno spazio in cui possa emergere il Sé autentico, spesso rimasto inascoltato per anni. È attraverso l’incontro relazionale, stabile e non giudicante, che la persona può iniziare a differenziarsi dalle proprie maschere e ricostruire un senso di identità più vero e vitale.

Il trauma emotivo nell’infanzia: radici precoci della frattura psichica

L’infanzia è il tempo in cui si forma la struttura psichica di base, attraverso l’esperienza relazionale, l’accudimento e la sintonizzazione emotiva. Quando questi elementi vengono a mancare o risultano incoerenti, la psiche infantile, ancora fragile e permeabile, può sviluppare una frattura precoce. Il trauma emotivo, in questa fase, non è necessariamente legato a eventi eclatanti, ma spesso si radica in condizioni di trascuratezza affettiva, disconferma persistente, mancanza di contenimento o silenzi emotivi.

La mente del bambino, priva di strumenti simbolici maturi, non è in grado di dare senso all’esperienza dolorosa. Se l’ambiente non offre un contenitore relazionale sufficientemente buono, ciò che viene vissuto resta “non pensato”, si imprime nel corpo e nei nuclei affettivi primari. Si genera così un trauma relazionale precoce, spesso invisibile agli occhi dell’esterno, ma profondamente attivo nella formazione del Sé.

Queste esperienze producono un attacco alla coerenza identitaria: il bambino non riesce a comprendere se l’altro è sicuro o minaccioso, prevedibile o imprevedibile. L’instabilità delle risposte adulte può generare una struttura disorganizzata, fondata su paura, confusione e ipercontrollo. In mancanza di un rispecchiamento costante, il Sé si costruisce attorno a difese precoci: il falso sé, l’iperadattamento, la dissociazione.

Il trauma emotivo infantile non viene codificato dalla memoria esplicita, ma resta attivo nella memoria implicita: si manifesta nei comportamenti, nelle somatizzazioni, nei modelli relazionali futuri. La sua forza sta nella sua invisibilità, nel modo in cui plasma il modo di sentire, pensare e reagire, anche da adulti.

In psicoterapia, tornare a queste radici non significa regredire, ma costruire un ponte simbolico tra passato e presente. È nel riconoscimento di ciò che non ha avuto parola che si apre lo spazio per una reintegrazione. Dare senso a quelle fratture precoci è il primo passo verso un’identità più coesa e autentica.

Attaccamento disorganizzato, silenzi emotivi, trascuratezza

Uno dei pattern più significativi nel trauma emotivo precoce è l’attaccamento disorganizzato. In questa configurazione, il bambino vive una relazione con l’adulto in cui coesistono protezione e pericolo. L’adulto che dovrebbe rassicurare è anche fonte di angoscia, generando uno stato interno di allarme non risolvibile. Il bambino sviluppa così una modalità relazionale contraddittoria: si avvicina e si ritrae, cerca contatto e lo teme.

Altro elemento cruciale è il silenzio emotivo: l’assenza sistematica di sintonizzazione affettiva. Le emozioni del bambino non trovano uno specchio nell’altro, restano senza nome e senza forma. Questo vuoto di rispecchiamento genera vissuti di invisibilità, vergogna, colpa. Il bambino si sente inesistente agli occhi dell’altro, e interiorizza questa esperienza come difetto del proprio essere.

Anche la trascuratezza, pur se non violenta, ha un impatto profondo: la mancanza cronica di cura, attenzione o calore genera un terreno fertile per la dissociazione, l’iperadattamento e la costruzione del falso sé. Il trauma emotivo qui non si esprime in ricordi chiari, ma in modalità relazionali frammentate e nella difficoltà a riconoscere e regolare i propri stati interni.

Eredità emotive e riattivazioni nell’identità adulta

Le tracce del trauma emotivo infantile non si dissolvono con il tempo. Restano attive nella memoria implicita, pronte a riattivarsi in situazioni relazionali che richiamano la ferita originaria. Un fallimento, un abbandono, un rifiuto possono agire come inneschi, riportando in superficie emozioni arcaiche. Non si tratta di regressione, ma di risonanza: il passato si infiltra nel presente e lo colora di significati antichi.

Questa riattivazione si manifesta attraverso schemi relazionali ripetitivi: attrazione verso figure distanti, paura dell’intimità, bisogno di controllo, difficoltà a sentirsi degni di amore. Sono tentativi inconsci di riparare l’irrisolto, ma spesso finiscono per reiterare la sofferenza. Il soggetto agisce senza sapere perché, seguendo copioni interiorizzati che si sono strutturati per proteggere, ma ora intrappolano.

L’identità adulta può così fondarsi su una narrativa distorta, costruita attorno alla ferita. Il falso sé, l’iperadattamento, la difficoltà a dire “no” sono strategie che un tempo hanno permesso di sopravvivere, ma che oggi impediscono autenticità e coerenza interna. In psicoterapia, il lavoro consiste nel differenziare ciò che appartiene al passato da ciò che accade nel presente. Solo riconoscendo l’origine della ferita è possibile riscrivere la propria storia emotiva e ritrovare una forma di libertà interna.

Trauma emotivo e sviluppo del falso Sé

Il trauma emotivo, soprattutto se precoce e ripetuto, può compromettere la formazione di un’identità autentica, spingendo il soggetto a costruire un falso Sé: una struttura psichica adattiva che prende forma per rispondere alle attese dell’ambiente, e non ai bisogni profondi dell’individuo. Quando il bambino percepisce che parti di sé non sono accettabili o che esprimere il proprio mondo interno può generare rifiuto, vergogna o abbandono, sviluppa strategie di sopravvivenza psichica che lo portano a nascondere la propria autenticità.

Questo adattamento precoce può assumere la forma di un iperadattamento relazionale: il bambino si mostra conforme, silenzioso, performante, persino compiacente. Impara a prevedere i bisogni dell’altro, a mettere da parte i propri vissuti, a neutralizzare le emozioni “scomode” per mantenere il legame affettivo. Così facendo, però, sacrifica la spontaneità, la vitalità, la possibilità di esprimersi in modo autentico. La costruzione del falso Sé diventa allora una modalità di funzionamento stabile, anche in età adulta.

Nel contesto del trauma emotivo, il falso Sé non è una maschera volontaria, ma una difesa necessaria. È l’esito di un ambiente che non ha saputo vedere il bambino nella sua verità, che ha privilegiato il comportamento al sentire, la forma alla sostanza. Crescendo, queste strutture diventano parte integrante dell’identità: il soggetto si definisce in base a ciò che è “funzionale” all’altro, e non a ciò che è coerente con il proprio nucleo interno.

In psicoterapia, il lavoro sul falso Sé è delicato e profondo. Non si tratta di demolire, ma di ascoltare quella parte che si è adattata per sopravvivere. Attraverso una relazione stabile, accogliente e non giudicante, il soggetto può iniziare a riconoscere la distanza tra ciò che mostra e ciò che sente. Da qui può emergere il Sé autentico, spesso rimasto inascoltato per anni, ma ancora vivo sotto le macerie dell’adattamento. Recuperare l’autenticità non è un ritorno, ma una nuova nascita.

Perfezionismo, compiacenza, perdita di autenticità

Il perfezionismo è una delle espressioni più comuni del falso Sé nato da un trauma emotivo. Si struttura come tentativo di controllo, un modo per garantire accettazione evitando l’errore, il conflitto, la delusione dell’altro. Il soggetto diventa iperattento alle aspettative esterne, sviluppa standard elevati e inflessibili, convinto che solo raggiungendo la perfezione potrà sentirsi “abbastanza”. Questo meccanismo, apparentemente funzionale, alimenta però ansia, frustrazione e un costante senso di inadeguatezza.

Accanto al perfezionismo troviamo spesso la compiacenza: il bisogno di aderire ai desideri altrui, di mostrarsi disponibili, accondiscendenti, efficienti. Questa modalità relazionale non nasce da generosità, ma da una paura profonda di essere rifiutati. Il soggetto si sente sicuro solo se utile, solo se “bravo”. Nel tempo, questa strategia erode il contatto con i propri bisogni reali, creando una distanza crescente tra ciò che si mostra e ciò che si è.

Il prezzo di queste strategie è la perdita dell’autenticità. Il soggetto vive in funzione dell’altro, smarrendo il senso della propria verità interna. La fatica, il senso di vuoto, l’irritazione senza causa apparente sono segnali di un’identità che non riesce più a sostenere il peso della maschera. Riconoscere questo funzionamento è il primo passo verso una forma di vita più libera e coerente.

Quando adattarsi diventa un modo per sopravvivere

L’adattamento, in sé, è una funzione evolutiva: ci permette di entrare in relazione, di leggere il contesto, di rispondere ai cambiamenti. Tuttavia, nel contesto del trauma emotivo, l’adattamento può trasformarsi in una trappola. Il soggetto non si adatta per vivere meglio, ma per evitare il dolore, per non sentire il vuoto, per non essere escluso. Questo tipo di adattamento, continuo e invisibile, si radica nel corpo, nelle scelte, nelle relazioni, fino a diventare identità.

Chi si è adattato per sopravvivere tende a leggere ogni situazione come potenzialmente minacciosa. Anticipa le reazioni degli altri, si conforma, tace i propri bisogni. Vive una sorta di ipervigilanza emotiva, in cui la spontaneità è sacrificata in nome della sicurezza relazionale. Questo stile di funzionamento, spesso apprezzato socialmente, nasconde una ferita profonda: la convinzione che “così come si è” non si possa essere amati.

Nel tempo, questo adattamento cronicizzato produce sofferenza: difficoltà a scegliere, confusione identitaria, relazioni sbilanciate. Il soggetto si ritrova imprigionato in ruoli che lo proteggono, ma lo impoveriscono. In psicoterapia, è possibile esplorare la funzione di questi adattamenti senza giudizio, riconoscendoli come strategie salvifiche che hanno avuto senso. Solo attraverso questa comprensione, il soggetto può iniziare a riappropriarsi della libertà di essere, senza più dover sempre aderire.

Autoesclusione relazionale e sfiducia originaria

Il trauma emotivo, soprattutto quando legato a esperienze precoci di disconferma o trascuratezza, può generare un vissuto di sfiducia originaria che compromette la capacità di entrare in relazione con l’altro. Non si tratta di una semplice timidezza o di un disagio sociale, ma di un meccanismo profondo e strutturato che porta il soggetto a escludersi dalle relazioni come forma di protezione. L’autoesclusione diventa un modo per evitare il rischio del rifiuto, della delusione o dell’invisibilità.

Questa dinamica non nasce da una scelta consapevole, ma si struttura come risposta adattiva al dolore di non essere stati visti, accolti o compresi. Il soggetto impara che esporsi equivale a soffrire, che mostrare i propri bisogni o le proprie fragilità può provocare abbandono o giudizio. Così, progressivamente, si ritrae: non chiede, non mostra, non coinvolge. La solitudine diventa una zona protetta, anche se dolorosa. L’apparente autonomia cela un adattamento difensivo, spesso attivato fin dall’infanzia.

Nel tempo, l’autoesclusione si stabilizza come tratto caratteriale. Il soggetto può apparire autonomo, riservato, autosufficiente, ma interiormente è attraversato da un profondo desiderio di legame che non trova canale espressivo. Il dolore di non essere raggiungibili diventa più tollerabile del dolore di essere rifiutati. Il trauma emotivo agisce così attraverso una sfiducia generalizzata verso l’altro, verso la possibilità che il legame sia un luogo sicuro.

La paura di risultare “troppo” o “non abbastanza” alimenta il circolo della disconnessione. Anche nelle relazioni affettive stabili, il soggetto può mettere in atto strategie di evitamento emotivo, interrompendo il contatto proprio quando il legame si fa più intimo. Il bisogno di protezione supera il desiderio di connessione.

In psicoterapia, lavorare su questi meccanismi richiede tempo e delicatezza. È necessario creare uno spazio relazionale che non invada, che accolga il silenzio senza forzature, che permetta al soggetto di risperimentare gradualmente la possibilità di essere visto e accolto. Solo così la sfiducia originaria può trasformarsi in fiducia relazionale, e l’autoesclusione può lasciare spazio all’incontro autentico.

Meccanismi interiorizzati di esclusione

L’autoesclusione relazionale ha radici profonde che si inscrivono nel corpo e nella psiche come meccanismi automatici. Il soggetto, per evitare il rischio del dolore, impara a non aspettarsi nulla dagli altri. Interiorizza l’idea che chiedere sia pericoloso, che mostrarsi sia inutile o dannoso. Questi schemi si attivano in modo riflesso: si ritira prima ancora di sentire il desiderio, si distacca prima di percepire un bisogno, si protegge da una delusione non ancora avvenuta.

Nel tempo, questi meccanismi diventano invisibili anche a sé stessi. Il soggetto può definirsi come indipendente, autosufficiente, poco bisognoso, ma si tratta spesso di una difesa consolidata. In realtà, c’è un bisogno di legame profondo, che però non trova forma. La paura di essere fraintesi, ignorati o giudicati è così forte da impedire qualunque movimento verso l’altro.

Questa autoesclusione, apparentemente protettiva, diventa un fattore di cronicizzazione del trauma emotivo. La mancanza di relazione autentica alimenta il senso di solitudine e di diversità, impedendo esperienze correttive. In terapia, riconoscere questi automatismi è il primo passo per costruire nuove possibilità di connessione.

Sfiducia nel legame e nelle emozioni

Una delle eredità più persistenti del trauma emotivo è la sfiducia nelle emozioni e nella possibilità di un legame sicuro. Chi ha vissuto esperienze precoci di trascuratezza, disconferma o rifiuto tende a considerare le emozioni come pericolose: troppo intense, non contenibili, potenzialmente invalidanti. Di conseguenza, sviluppa una distanza affettiva: sente, ma non si lascia toccare. Desidera, ma non si autorizza a volere. Ama, ma teme di esprimere.

Questa sfiducia si estende al legame: l’altro viene percepito come imprevedibile, incostante, potenzialmente deludente. Anche quando le condizioni reali sono diverse, la mente traumatizzata resta ancorata allo schema originario. Il soggetto può rifiutare relazioni intime, sabotare legami significativi, o vivere in uno stato di allerta continua. La possibilità di fidarsi appare remota, perché troppo rischiosa.

In psicoterapia, il compito non è forzare la fiducia, ma creare uno spazio in cui essa possa emergere gradualmente. È attraverso l’esperienza di un legame affidabile, coerente e non giudicante che il soggetto può iniziare a riscrivere le proprie mappe relazionali. Solo così la sfiducia può diventare discernimento, e il legame tornare a essere una possibilità, non una minaccia.

Trauma emotivo e funzione simbolica

Il trauma emotivo rappresenta una frattura non solo dell’esperienza, ma anche della possibilità di significarla. Una delle conseguenze più profonde e meno visibili del trauma è la sospensione della funzione simbolica: la capacità della psiche di dare forma, parola e senso agli eventi vissuti. Quando un’esperienza è troppo intensa, improvvisa o cronica per essere contenuta, l’apparato psichico non riesce a elaborarla attraverso i canali simbolici. L’evento resta allora “grezzo”, non rappresentabile, non pensabile, isolato.

Questa interruzione del processo simbolico genera una discontinuità nella narrazione del Sé. Il soggetto avverte un vuoto interno, una perdita di coerenza identitaria, come se una parte della propria storia fosse rimasta inaccessibile. Il tempo psichico si spezza, il linguaggio si impoverisce, e le emozioni si dissociano dal pensiero. Si sviluppano vissuti di confusione, derealizzazione, difficoltà nel dare nome ai propri stati interni, come se le emozioni esistessero senza più un significato associato.

La funzione simbolica è ciò che consente alla mente di trasformare il vissuto in significato, di collegare l’esperienza al linguaggio, di costruire una narrazione coerente. Quando questa funzione è sospesa, la sofferenza resta muta, si iscrive nel corpo o nei sintomi, e non può essere condivisa. Il trauma emotivo, in questo senso, isola: priva il soggetto della possibilità di pensarsi e di essere pensato. L’esperienza diventa opaca, disconnessa, difficile da integrare.

In psicoterapia, la riattivazione della funzione simbolica è un processo graduale e relazionale. Attraverso l’ascolto, l’interpretazione, e la costruzione condivisa di significati, il soggetto può iniziare a narrare ciò che prima era indicibile. Dare forma al trauma non lo cancella, ma lo trasforma: lo colloca nel tempo, lo rende pensabile, lo restituisce alla coscienza. È attraverso il linguaggio che la frattura può iniziare a rimarginarsi e la sofferenza diventare trasformabile.

Il trauma come frattura del significato

Il trauma emotivo agisce come un evento che frantuma la continuità del significato. È un’interruzione della narrazione interna, un momento in cui ciò che accade non può essere tradotto in simboli, parole, pensieri. Il soggetto si trova di fronte a un’esperienza che eccede la sua capacità di comprensione: troppo dolorosa, troppo improvvisa, troppo assurda. Il linguaggio si blocca, la mente si ritira, e l’esperienza resta isolata, muta, fuori dallo spazio della rappresentazione simbolica.

Questa frattura del significato genera una perdita profonda. Non solo non si riesce a spiegare l’accaduto, ma si perde anche la possibilità di riconoscersi come soggetto all’interno della propria storia. Il tempo si arresta, la coerenza identitaria vacilla, e ciò che resta è un nucleo non pensato che agisce dall’interno, producendo sintomi, angosce, discontinuità emotive. Il soggetto vive una realtà frammentata, in cui gli eventi non si collegano, e i vissuti restano privi di senso.

La psicoterapia offre uno spazio per ricostruire il ponte interrotto tra esperienza e significato. Non si tratta di spiegare razionalmente ciò che è accaduto, ma di ritrovare un modo simbolico per accoglierlo, trasformarlo e integrarlo nella narrazione di sé. È un lavoro di tessitura simbolica, dove ogni frammento, anche il più doloroso, può trovare una sua collocazione e contribuire a restituire coerenza al vissuto.

Ricostruire senso, parola e coerenza interna

Ricostruire il senso dopo un trauma emotivo significa riattivare la capacità simbolica della psiche: dare parola all’indicibile, nominare il dolore, collocare nel tempo ciò che sembrava sospeso. È un processo delicato, che non può essere imposto, ma solo accompagnato. Il soggetto deve poter ritrovare fiducia nella propria possibilità di sentire, pensare e comprendere. Solo così la parola riacquista la sua funzione trasformativa, diventando ponte tra il dentro e il fuori.

La parola terapeutica non è solo contenuto, ma relazione. È attraverso l’essere ascoltati senza giudizio, riconosciuti nella propria sofferenza, che il trauma può cominciare a prendere forma simbolica. Il sintomo, da espressione muta, diventa messaggio; il silenzio, da vuoto angosciante, si trasforma in spazio di elaborazione. È questo il passaggio fondamentale per riattivare la coerenza interna: non un ritorno alla condizione originaria, ma una nuova sintesi che includa la ferita.

Riattivare la coerenza interna non significa “tornare com’era prima”, ma costruire una nuova forma di sé, capace di includere anche la ferita. Il trauma non viene negato né cancellato, ma accolto come parte della propria storia. Solo così la soggettività può ritrovare continuità, e la sofferenza trasformarsi in significato. Il linguaggio, in questo senso, non è solo descrizione, ma strumento di cura e di rinascita identitaria.

Autoesclusione relazionale e sfiducia nei legami

Uno degli effetti più profondi del trauma emotivo è la rottura della fiducia nei legami significativi. Dopo un’esperienza in cui il soggetto si è sentito tradito, disconfermato o non visto, l’altro smette di essere percepito come risorsa e diventa fonte di pericolo o ambiguità. Questo genera un progressivo ritiro dal campo relazionale: non sempre visibile, ma profondamente radicato. La persona può mantenere rapporti sociali, lavorativi o affettivi, ma spesso da una posizione di distanza interna, come se mancasse un’autentica possibilità di contatto.

L’autoesclusione relazionale è una forma sottile di difesa: non è una rinuncia consapevole, ma una risposta appresa all’impossibilità di fidarsi. Il soggetto, nel tempo, può iniziare a credere di non meritare affetto, oppure di non essere capace di costruire relazioni “normali”. Questa convinzione si cristallizza nell’identità e guida inconsciamente i comportamenti: si evitano situazioni intime, si riduce la disponibilità emotiva, si temono le richieste dell’altro. Il trauma emotivo, da evento del passato, diventa così organizzatore del presente.

Questa dinamica alimenta vissuti di solitudine, ma anche di confusione: si desidera il contatto, ma lo si teme; si cerca vicinanza, ma la si evita. Ne derivano modelli relazionali ambivalenti, difficili da decifrare sia per chi li vive sia per chi li subisce. È una zona di sospensione, in cui il soggetto resta in difesa, pur desiderando accoglienza. La sfiducia non è solo verso l’altro, ma anche verso se stessi: la percezione di non essere all’altezza, o di essere “troppo” per l’altro, diventa parte dell’autonarrazione.

Il lavoro terapeutico mira a sciogliere questi automatismi, non forzando la relazione, ma offrendo una base sicura da cui partire. È nella costanza del setting, nella presenza non giudicante, nella coerenza della relazione terapeutica che il soggetto può iniziare a rimettere in discussione il proprio modello interno. Il trauma emotivo, una volta riconosciuto e nominato, può cedere il posto a una nuova possibilità di incontro, dove fidarsi non significhi esporsi al pericolo, ma aprirsi alla trasformazione.

Isolamento affettivo e relazioni fantasma

L’isolamento affettivo è uno dei segni più comuni del trauma emotivo non elaborato. Non sempre si manifesta come solitudine concreta, ma spesso come solitudine interiore: una distanza dagli altri che il soggetto vive anche in mezzo a relazioni stabili. Si tratta di una forma di “presenza assente”, in cui il contatto è mantenuto solo in superficie, mentre le emozioni profonde restano escluse dal dialogo relazionale.

Questo meccanismo può generare relazioni fantasma: legami in cui si recita una vicinanza, ma senza reale coinvolgimento. Il soggetto si protegge dalla possibilità di essere ferito, ma al prezzo di un profondo senso di estraneità. Si evita il confronto, si tace il disagio, si agisce una parte che garantisce accettazione. Tuttavia, questa strategia, nel lungo termine, produce un effetto boomerang: la distanza diventa isolamento, l’autoprotezione si trasforma in esclusione.

Nel percorso terapeutico, è essenziale riconoscere questa modalità non come difetto, ma come esito di un trauma emotivo. Riconoscerla è il primo passo per trasformarla. Solo a partire da un’esperienza relazionale diversa – accogliente, stabile, non invasiva – è possibile cominciare a sciogliere la corazza emotiva e riattivare il desiderio di un legame autentico.

Sfiducia appresa, ipervigilanza e controllo emotivo

Chi ha subito un trauma emotivo spesso sviluppa una sfiducia appresa verso l’altro. È una forma di auto-protezione che si costruisce nel tempo, dopo aver sperimentato che l’affidarsi è pericoloso, che l’espressione emotiva viene ignorata o punita. Ne consegue uno stato di ipervigilanza relazionale: il soggetto osserva, analizza, anticipa, ma fatica a lasciarsi andare. Il controllo diventa la strategia dominante per gestire l’insicurezza.

L’ipervigilanza non è solo cognitiva, ma anche corporea: il corpo è teso, pronto alla minaccia, costantemente in allerta. Anche nei momenti di apparente calma, una parte del sistema nervoso resta attivata. Il soggetto può sembrare lucido e presente, ma internamente vive in uno stato di costante allarme. Questa condizione logora, isola e impedisce l’intimità autentica.

La difficoltà a fidarsi si accompagna a un controllo rigido delle emozioni: si teme che l’espressione emotiva possa compromettere la relazione, oppure rivelare una debolezza. Così, si costruisce un’identità impermeabile, efficiente, adattabile, ma profondamente sola. Il trauma emotivo non è più solo un ricordo, ma un codice relazionale che si attiva in ogni scambio significativo.

La psicoterapia può offrire una nuova esperienza: un contesto in cui il controllo può essere gradualmente allentato, la vigilanza rassicurata, la sfiducia trasformata. Non forzando la fiducia, ma permettendole di nascere spontaneamente nel tempo della relazione. È così che, passo dopo passo, il soggetto può iniziare a sentire che l’altro non è più minaccia, ma presenza possibile.

Riattivazioni traumatiche e crisi identitarie

Il trauma emotivo non appartiene al passato: ha la capacità di riattivarsi nel presente, spesso nei momenti in cui la persona vive cambiamenti, perdite, vulnerabilità. Queste riattivazioni non sono sempre riconoscibili: si manifestano sotto forma di sintomi, emozioni sproporzionate, crisi esistenziali o relazionali che sembrano non avere un’origine chiara. Eppure, il trauma emotivo si risveglia proprio nei punti di discontinuità del percorso di vita, laddove si toccano inconsciamente antiche ferite.

La riattivazione traumatica può scuotere le fondamenta della continuità psichica: la persona sperimenta confusione, smarrimento, senso di alienazione da sé. In questi momenti, ciò che era stato elaborato o dimenticato sembra riemergere con forza. Il Sé, che sembrava integrato, mostra nuovamente le sue fratture. La crisi identitaria che ne deriva non è una semplice perdita di equilibrio, ma un crollo temporaneo della coesione interna. Non si sa più chi si è, cosa si prova, cosa si desidera.

Questa condizione può essere destabilizzante, ma anche profondamente trasformativa. Il trauma emotivo, se contenuto e accompagnato nella relazione terapeutica, può divenire un punto di ripartenza. Le riattivazioni, per quanto dolorose, offrono l’occasione per riaprire nodi mai sciolti, per dare significato a vissuti rimasti senza parola, per ricostruire un’identità più autentica. Ma perché ciò avvenga, serve un luogo in cui il Sé possa essere accolto anche nella sua vulnerabilità.

La psicoterapia diventa allora lo spazio in cui la crisi può essere narrata, pensata, attraversata. Non come una patologia da correggere, ma come un processo da comprendere. È nel riconoscimento della rottura che può nascere la possibilità di una nuova coesione, non fondata sulla rimozione, ma sull’integrazione delle proprie parti più ferite.

Sbilanciamento psichico e confusione del Sé

Nel momento in cui il trauma emotivo si riattiva, la persona può sperimentare un profondo sbilanciamento psichico. I punti di riferimento interni si offuscano, le emozioni si fanno instabili, i pensieri si aggrovigliano senza ordine. La coscienza, prima centrata, si frammenta: il soggetto può sentirsi “fuori da sé”, come se un’intera parte della propria identità si fosse smarrita. È una forma di confusione che tocca il nucleo dell’essere, portando con sé angosce primitive.

Questa condizione non è segno di follia, ma espressione di una psiche che sta cercando di difendersi. Il trauma emotivo mette in crisi l’equilibrio raggiunto, ma proprio per questo apre la possibilità di una ristrutturazione più profonda. Tuttavia, se questa fase non viene riconosciuta, può trasformarsi in una crisi cronica: si vive costantemente in bilico, incapaci di nominare ciò che si prova, prigionieri di una frammentazione silenziosa.

Il lavoro terapeutico, in questi casi, mira a ripristinare un centro interno. Attraverso la relazione stabile e accogliente, il soggetto può iniziare a ritrovare continuità tra le proprie parti, recuperare una percezione coesa del Sé e ricostruire una narrativa personale capace di contenere anche la disorganizzazione vissuta.

Fratture evolutive e possibilità di trasformazione

Le crisi identitarie che seguono alla riattivazione di un trauma emotivo possono sembrare momenti di pura rottura. Tuttavia, esse contengono anche un potenziale evolutivo profondo. È proprio nelle fratture che si apre lo spazio per una ridefinizione del Sé: non più centrato sul trauma, ma capace di integrarlo in una storia più complessa e autentica.

Il trauma emotivo, quando riconosciuto e attraversato, può diventare una soglia. Non un ritorno all’identità precedente, ma l’occasione per costruire un nuovo modo di essere. Ciò richiede tempo, fiducia e un ambiente relazionale che accolga senza giudizio. Il soggetto deve potersi sentire visto anche nella propria disorganizzazione, sostenuto anche nella sua temporanea instabilità.

In terapia, la trasformazione inizia nel momento in cui il dolore non viene più solo evitato, ma ascoltato. Quando le emozioni trovano spazio, e le parti dissociate iniziano a parlarsi, qualcosa cambia. Il trauma emotivo non è cancellato, ma reinserito nella trama dell’identità. Da ferita silenziosa, può diventare terreno di consapevolezza, fonte di resilienza, radice di una nuova continuità. È in questa trasformazione che il soggetto ritrova il senso di sé e la possibilità di un futuro non più determinato dal passato.

Trauma emotivo e ricostruzione identitaria

Quando un trauma emotivo segna l’esperienza psichica, il senso di identità può spezzarsi, lasciando il soggetto in una condizione di frammentazione interna. Non si tratta solo di “aver vissuto qualcosa di doloroso”, ma di aver perso l’orientamento rispetto a chi si è. Il Sé non si riconosce più, le memorie si confondono, le emozioni si fanno estranee. La ferita, non riconosciuta e non trasformata, agisce nel tempo, impedendo al soggetto di sentirsi coeso e continuo nella propria esistenza.

La ricostruzione identitaria non implica un ritorno al “prima”, ma l’elaborazione di ciò che è accaduto e la sua integrazione nella narrazione personale. È un processo che richiede tempo, ascolto e uno spazio relazionale capace di accogliere anche le parti più ferite. La psicoterapia, in questo senso, offre un contenitore in cui le parti dissociate possono ritrovare voce, e in cui la frammentazione può essere lentamente ricomposta.

La presenza del trauma emotivo, sebbene dolorosa, può diventare anche una possibilità di trasformazione. Non si tratta di negare la ferita, ma di darle un significato nuovo. L’identità non è un’entità fissa, ma un processo in continua evoluzione: può includere la sofferenza senza esserne definita. È proprio nella possibilità di nominare l’indicibile, di sentire e raccontare ciò che era stato messo da parte, che si apre uno spazio di cambiamento.

Ricostruire il Sé dopo un trauma emotivo significa tornare a sentirsi “uno”, pur sapendo di essere stati “molti”. Significa recuperare un senso di coerenza interna, anche nelle discontinuità. Significa accettare la complessità, senza ridurla. È un cammino che non cancella il dolore, ma lo trasforma in consapevolezza, apertura e possibilità di relazione autentica con se stessi e con l’altro.

Ricomporre il Sé: dal frammento alla coesione

Nel trauma emotivo, il Sé si frattura. Le emozioni intense vengono dissociate, le parti più vulnerabili si isolano, la continuità della narrazione interna si interrompe. Il soggetto può funzionare in modo adattivo nella vita quotidiana, ma dentro sperimenta una frammentazione silenziosa. Questo porta a una perdita di senso: chi sono? dove sono andato perduto? perché sento di non essere interamente presente?

Ricomporre il Sé non significa cancellare la frattura, ma renderla pensabile. È un processo che avviene nella relazione terapeutica, dove ogni parte può essere riconosciuta, accolta e posta in dialogo con le altre. È lì che le emozioni congelate possono tornare a fluire, e che le parti dissociate possono sentirsi nuovamente parte di un tutto.

Attraverso la parola, il silenzio condiviso, lo sguardo non giudicante, il soggetto comincia a ricucire le trame della propria identità. Il trauma emotivo non scompare, ma smette di essere un centro silenzioso e inaccessibile. Diventa un elemento integrato in una narrazione più ampia, che dà continuità e dignità all’intero percorso di vita.

Una nuova narrazione personale

Uno degli effetti più profondi della psicoterapia del trauma è la possibilità di costruire una nuova narrazione personale. Il trauma emotivo, per sua natura, interrompe la possibilità di raccontarsi: isola l’esperienza, la spezza in frammenti, la rende indicibile. Riprendere il filo del racconto non è semplice, ma rappresenta un atto di ricostruzione identitaria potente.

Narrare non significa solo ricordare, ma trasformare. Significa prendere ciò che è stato taciuto e dargli parola; significa riattivare la funzione simbolica della mente, capace di attribuire senso a ciò che sembrava caotico. Attraverso il racconto, il soggetto si riappropria della propria esperienza: la rilegge, la colloca, la collega al resto della sua storia.

La nuova narrazione non cancella il trauma emotivo, ma lo integra. Permette di dire “questo mi è accaduto, ma non è tutto ciò che sono”. È un atto di libertà interiore, che restituisce coerenza, fiducia e prospettiva. E, soprattutto, restituisce voce: una voce che può raccontare, comprendere, scegliere.