Trauma psicologico: la ferita invisibile che plasma il sé

La psicologia del trauma esplora l’esperienza del trauma psicologico come una frattura invisibile che si iscrive nel tempo e si radica nella soggettività profonda di chi lo subisce. La comprensione clinica di questa condizione richiede un ascolto empatico e una narrazione trasformativa, capace di restituire senso all’indicibile. A differenza del trauma fisico, visibile e quantificabile, il trauma psicologico agisce in modo silenzioso e persistente, influenzando il comportamento, le emozioni e la qualità delle relazioni. È una ferita che oltrepassa la soglia del tollerabile, lasciando il soggetto privo di strumenti psichici per contenere, comprendere e rappresentare ciò che ha vissuto.

Questa condizione non si esaurisce nell’evento traumatico, ma continua ad agire nel tempo, attraverso incubi, flashback, dissociazioni e alterazioni della memoria. Talvolta, il trauma psicologico si struttura in modo graduale, come somma di micro-ferite relazionali che, pur non apparendo eclatanti, minano profondamente l’integrità psichica. Il danno non riguarda solo ciò che è accaduto, ma il modo in cui l’apparato psichico è stato travolto, senza poter elaborare l’esperienza.

In chiave psicodinamica, il trauma psicologico è interpretato come un collasso delle funzioni simboliche. Il sé resta intrappolato in una configurazione non narrabile, priva di senso e di contenimento, attivando le difese primarie come la dissociazione, la scissione o l’identificazione con l’aggressore. L’identità si irrigidisce intorno alla ferita, che assume la funzione di nucleo non integrato, spesso rimosso, ma persistente.

Avvicinarsi alla psicologia del trauma implica accogliere il dolore con rispetto e cautela. La psicoterapia, in questo senso, non è un semplice spazio di cura, ma un contesto trasformativo in cui ricostruire il senso del sé e ripristinare la possibilità di una narrazione interna, autentica e vitale.

Definizione clinica e natura del trauma psicologico

Il trauma psicologico , nella lettura clinica, è definito come una risposta soggettiva a eventi percepiti come minacciosi per l’integrità psichica o fisica, che travolgono le capacità della mente di contenerli, elaborarli e integrarli. Non è l’evento in sé a generare la condizione traumatica, bensì la sua impossibilità di essere pensato e simbolizzato. Il trauma psicologico produce una frattura nella continuità del sé, interferendo con la funzione narrativa e spezzando l’unità psichica.

Questa esperienza comporta l’interruzione dei processi di regolazione affettiva, la disorganizzazione delle difese e l’emergere di sintomi destabilizzanti. L’evento traumatico agisce come un’invasione interna, infrange i confini psichici e lascia l’individuo in uno stato di allerta cronica. I circuiti neurobiologici si adattano alla minaccia, ma al prezzo di una disconnessione tra mente, corpo e affetti.

Nel campo psicodinamico, autori come Van der Kolk e Judith Herman hanno evidenziato la disintegrazione del sé nel trauma psicologico , sottolineando la perdita della funzione simbolica. L’esperienza non trova parole né immagini, e per questo resta isolata in zone psichiche dissociate, da cui riemerge sotto forma di sintomi somatici, incubi o flashback.

La comprensione della natura clinica del trauma psicologico implica la capacità di riconoscerne l’impatto sulla struttura dell’identità. Una lettura psicoanalitica consente di comprendere come il trauma psicologico si radichi nel tempo psichico, alterando la percezione del sé.sulla struttura dell’identità, nonché la predisposizione a una lettura che vada oltre l’evento e si concentri sulla risposta interna. Solo così è possibile avviare un processo di ricostruzione e di significato.

Esperienza soggettiva e percezione dell’evento traumatico

Ogni trauma psicologico è intrinsecamente legato alla soggettività. Due individui possono vivere il medesimo evento, ma soltanto uno di essi può esserne profondamente traumatizzato. Questo dipende dalla storia affettiva, dalla struttura psichica, dalle risorse interne e dalla rete relazionale di supporto. È il significato che l’individuo attribuisce all’esperienza a determinarne l’impatto traumatico.

L’esperienza soggettiva del trauma si caratterizza per un senso di disorganizzazione psichica, perdita di coerenza narrativa e frattura della linearità temporale. Il tempo interiore si spezza: l’evento traumatico resta fissato in un eterno presente, che si riattiva attraverso immagini intrusive, emozioni paralizzanti o comportamenti regressivi. Spesso, il trauma non viene ricordato in modo lineare, ma si manifesta sotto forma di sensazioni corporee, memorie implicite e reazioni automatiche.

Secondo l’ottica psicoanalitica, il trauma agisce come un oggetto non rappresentabile che la mente tenta di espellere o dissociare. Quando non è possibile simbolizzarlo, esso rimane come corpo estraneo nella psiche, generando un’angoscia non mentalizzabile. Il soggetto può reagire con il ritiro, l’ipercontrollo, l’acting out o la formazione di sintomi psicosomatici.

Accedere al trauma significa quindi restituirgli parola, riattivare la funzione simbolica e permettere alla mente di riappropriarsi della propria esperienza. Solo così l’evento può trasformarsi in un racconto interno coerente e non restare un nucleo scisso all’interno del sé.

Differenza tra trauma acuto, cumulativo e complesso

La letteratura clinica distingue tre principali forme di trauma psicologico: acuto, cumulativo e complesso, ciascuno con caratteristiche ed effetti specifici sull’apparato psichico.

Il trauma acuto è legato a un evento singolo e circoscritto, come un incidente, un’aggressione o una catastrofe naturale. Ha un impatto improvviso e dirompente, e può dar luogo a una sintomatologia post-traumatica evidente e riconoscibile. La psiche viene travolta da un’esperienza improvvisa che supera le difese e rompe l’equilibrio preesistente.

Il trauma cumulativo è il risultato di una serie di micro-esperienze, spesso non riconosciute come traumatiche, che si susseguono nel tempo: umiliazioni ripetute, esclusioni, trascuratezza affettiva, ipercontrollo. Questi eventi, sebbene di entità apparentemente minore, possono logorare progressivamente il senso di valore personale e compromettere la fiducia nelle relazioni.

Il trauma complesso, invece, è tipico di situazioni in cui la persona ha vissuto esperienze traumatiche multiple e prolungate nel tempo, spesso in età evolutiva, all’interno di relazioni significative. È il caso, ad esempio, di abusi ripetuti, maltrattamenti, trascuratezza grave. In questi casi, il danno riguarda non solo la memoria o le emozioni, ma la struttura stessa del sé, compromettendo profondamente la capacità di costruire legami, regolare le emozioni e avere fiducia nella realtà esterna.

Comprendere questa differenziazione è essenziale per l’inquadramento diagnostico e per l’impostazione del trattamento psicoterapeutico, che dovrà tenere conto della qualità, durata e natura relazionale del trauma psicologico.

Sintomi e manifestazioni cliniche del trauma psicologico

I sintomi del trauma psicologico , soprattutto se non riconosciuti tempestivamente, tendono a cronicizzarsi e diventare parte integrante del funzionamento psichico. È proprio questa stabilizzazione patologica che rende il trauma psicologico difficile da elaborare in assenza di un lavoro terapeutico profondo Essi si distribuiscono lungo tre aree fondamentali: il corpo, le emozioni e la cognitività. Non sempre sono immediatamente collegabili all’evento originario, ma rappresentano l’espressione di una sofferenza non simbolizzata. L’incapacità di integrare l’esperienza traumatica determina una reazione a lungo termine, spesso silenziosa ma costante.

La psiche traumatizzata resta in uno stato di iperattivazione: l’organismo si comporta come se il pericolo fosse ancora presente. Si osservano sintomi d’allerta, insonnia, difficoltà di concentrazione, alterazioni dell’umore e instabilità affettiva. Sul piano corporeo, il trauma psicologico può manifestarsi attraverso dolori cronici, disturbi gastrointestinali e tensioni muscolari non spiegabili con motivazioni organiche.

Dal punto di vista psicoanalitico, questi segnali sono da interpretare come modalità difensiva: il trauma non pensabile viene spostato nel corpo o agita attraverso comportamenti disfunzionali. Si tratta di una frattura tra simbolico e sensoriale: ciò che non può essere pensato, viene vissuto nel corpo, nei sogni o negli acting out.

Il trauma psicologico genera inoltre una marcata vulnerabilità relazionale, oscillazioni dell’identità e difficoltà nel costruire legami stabili. L’esperienza traumatica, se non integrata, si ripete, si trasmette e si radica, producendo un funzionamento rigido e doloroso. La diagnosi, in questo contesto, deve essere accompagnata da una lettura empatica e simbolica del sintomo, quale segnale di una ferita che chiede parola e riconoscimento.

Somatizzazione, ipervigilanza e disregolazione emotiva

Nel trauma psicologico, il corpo diventa spesso il luogo privilegiato in cui la psiche imprime il dolore non simbolizzabile. La somatizzazione è una delle prime manifestazioni osservabili: cefalee, dolori muscolari, disturbi gastrointestinali, tachicardie e insonnia sono sintomi ricorrenti che non trovano spiegazione organica ma che esprimono una sofferenza psichica profonda.

L’ipervigilanza è un altro segnale distintivo. Il soggetto traumatizzato vive in uno stato di allerta costante, pronto a reagire a qualsiasi stimolo come se fosse minaccioso. Questo atteggiamento difensivo non è volontario, ma deriva da un’alterazione neurobiologica persistente, che coinvolge il sistema limbico e l’asse ipotalamo-ipofisi-surrene. L’organismo si comporta come se il pericolo non fosse mai cessato, mantenendo elevati livelli di cortisolo e adrenalina.

La disregolazione emotiva è strettamente connessa a questi processi: emozioni intense, rapide e instabili, difficoltà a contenere rabbia, paura, disperazione o senso di colpa. Nei pazienti traumatizzati, le emozioni non vengono integrate nel pensiero ma agite o represse, generando reazioni sproporzionate o, al contrario, un appiattimento affettivo che impedisce il contatto autentico con sé e con l’altro.

Dal punto di vista terapeutico, questi sintomi non devono essere affrontati isolatamente, ma letti come espressioni sistemiche del trauma psicologico. Intervenire su di essi significa aiutare il paziente a ricostruire il legame tra corpo, emozioni e rappresentazione mentale, favorendo un progressivo processo di reintegrazione.

Dissociazione, flashback e alterazione della memoria

La dissociazione è uno dei meccanismi più potenti e complessi attivati in risposta al trauma psicologico. Si tratta di una scissione interna che permette al soggetto di distaccarsi dall’esperienza intollerabile, creando una frattura nella continuità della coscienza, della memoria e dell’identità. Questo fenomeno può assumere forme leggere – come l’estraneamento o l’anestesia emotiva – o più gravi, come l’amnesia dissociativa, i blackout o le depersonalizzazioni.

I flashback rappresentano una riattivazione involontaria e intensa dell’esperienza traumatica, che irrompe nella coscienza sotto forma di immagini, sensazioni corporee o suoni. A differenza del ricordo ordinario, il flashback non è simbolizzato: non è una narrazione, ma una riviviscenza. Il soggetto lo subisce come se fosse reale e presente, perdendo temporaneamente il senso del qui-e-ora.

Il trauma psicologico altera profondamente anche i processi mnestici. La memoria traumatica non segue le regole della memoria autobiografica: è frammentaria, incoerente, spesso disorganizzata. I ricordi possono mancare, essere distorti o emergere in modo disarticolato, senza un ordine logico o temporale. Questo impedisce una narrazione coerente di sé e ostacola la costruzione di un’identità stabile.

In termini psicoanalitici, la dissociazione è il segno di una mente che tenta di difendersi da un’esperienza intollerabile, espellendola dal campo della coscienza. Ma ciò che è dissociato non è risolto: ritorna sotto forma di sintomi, sogni, acting o ripetizioni relazionali. Il percorso terapeutico mira proprio a rendere simbolizzabile l’inesprimibile, integrando ciò che è stato scisso e permettendo alla mente di riappropriarsi della propria storia.

Impatto del trauma psicologico sull’identità e sulla relazione

Il trauma psicologico non compromette soltanto il benessere emotivo del soggetto, ma incide in profondità sulla struttura dell’identità e sulle modalità attraverso cui si instaurano relazioni significative. Quando l’individuo è esposto a un trauma psicologico non elaborabile, si attiva un processo di disorganizzazione interna che mina il senso di continuità, coerenza e stabilità del sé. Questo disorientamento identitario rappresenta uno degli effetti più gravi e persistenti del trauma psicologico, in particolare se vissuto nelle fasi precoci dello sviluppo.

L’identità si fonda su una narrazione coerente di sé nel tempo, costruita attraverso il rispecchiamento empatico dell’ambiente e la possibilità di rappresentare mentalmente le emozioni. Il trauma psicologico, agendo come un’interruzione brusca e minacciosa di questa coerenza, blocca la funzione narrativa e costringe il soggetto a organizzarsi attorno a nuclei dissociati o difensivi, spesso rigidi o instabili. Il risultato è una sensazione pervasiva di estraneità verso se stessi, come se la propria vita fosse frammentata in parti disconnesse e inaccessibili, scollegate da un senso unitario.

Sul piano relazionale, il trauma psicologico compromette profondamente la fiducia di base. Il soggetto traumatizzato tende a oscillare tra desiderio di vicinanza e paura dell’intimità, dando luogo a dinamiche ambivalenti, fusioni simbiotiche o evitamenti estremi. Le relazioni diventano il campo su cui si ripetono gli scenari traumatici originari, spesso senza che il soggetto ne sia consapevole. La difficoltà a stabilire confini sani, a riconoscere le proprie emozioni ea percepire l’altro come separato ma affidabile è una delle conseguenze più comuni e dolorose del trauma psicologico.

Queste dinamiche relazionali e identitarie, radicate nell’impatto profondo del trauma psicologico, verranno approfondite nei due aspetti cardine: la frammentazione dell’identità e le ricadute sulle relazioni affettive.

Frammentazione del sé e perdita del senso di coerenza

Il trauma psicologico agisce come una frattura nella continuità dell’identità. In assenza di un contenimento emotivo adeguato, l’esperienza traumatica non viene mentalizzata, ma resta incistata nel corpo e nella memoria affettiva. Ciò produce un senso di estraniamento profondo: il soggetto non riesce a riconoscersi nei propri vissuti, come se la propria biografia fosse divisa in zone accessibili e zone opache, inaccessibili, rimosse.

La mente traumatizzata spesso opera attraverso meccanismi dissociativi che, pur garantendo la sopravvivenza psichica, minano l’integrità del sé. Il risultato è una soggettività frammentata, attraversata da vuoti, amnesie emotive e scissioni interne. Questo stato di discontinuità compromette la possibilità di narrare la propria storia e quindi di strutturare un’identità coerente. Il sé non si percepisce come unità narrativa ma come insieme di parti scollegate, ognuna portatrice di emozioni diverse e spesso conflittuali.

Il trauma psicologico può quindi generare un falso sé adattivo, volto a compiacere o proteggersi, mentre le parti autentiche restano escluse dalla coscienza o vissute come pericolose. In termini psicodinamici, si assiste a una perdita della funzione integrativa dell’Io, che non riesce più a mantenere il dialogo tra le diverse istanze psichiche.

Il compito terapeutico, in questi casi, consiste nel ricostruire gradualmente un senso di coerenza interna, permettendo al paziente di reintegrare le parti dissociate e di riappropriarsi della propria storia in modo emotivamente tollerabile.

Difficoltà relazionali e modelli di attaccamento disfunzionali

Il trauma psicologico altera profondamente le matrici affettive originarie, soprattutto se sperimentato in ambito familiare o nelle relazioni primarie. Le figure che avrebbero dovuto offrire protezione e contenimento diventano, nel vissuto del soggetto, fonte di pericolo o di abbandono. Questo genera un imprinting emotivo distorto, che si traduce in modelli di attaccamento insicuri, disorganizzati o evitanti.

Il soggetto traumatizzato può sviluppare un attaccamento ambivalente, caratterizzato da una ricerca esasperata di vicinanza e, al contempo, da una paura intensa del rifiuto. Oppure può attivare strategie di evitamento, costruendo un falso senso di autonomia per evitare la riattivazione della ferita originaria. In entrambi i casi, la relazione è vissuta come terreno minato: l’altro è percepito come minaccioso o inaffidabile, e l’intimità come qualcosa di pericoloso.

Tali dinamiche portano frequentemente a relazioni disfunzionali, cicliche o ripetitive, in cui si attualizzano ruoli vittimistici, persecutori o salvifici. Il trauma psicologico diventa così una lente distorsiva che altera la percezione dell’altro e del legame. Inoltre, la difficoltà a esprimere i propri bisogni emotivi o a tollerare la frustrazione rende il soggetto vulnerabile a dipendenze affettive, fusioni simbiotiche o isolamento relazionale.

L’intervento terapeutico deve tener conto di questi modelli di attaccamento disfunzionali, lavorando sia sul piano della rielaborazione del trauma sia sulla costruzione di nuove esperienze relazionali riparative.

Meccanismi difensivi e strategie di sopravvivenza nel trauma psicologico

Nel vissuto del trauma psicologico, la mente elabora strategie estreme per sopravvivere a ciò che risulta intollerabile. Questi meccanismi difensivi non sono patologici in sé, ma risposte adattive a una frattura emotiva che la psiche non è riuscita a contenere. In questo quadro, la psicologia del trauma evidenzia come tali difese possano strutturarsi in modalità rigide e pervasive, generando quadri clinici complessi che si protraggono nel tempo.

Tra le risposte più comuni vi sono la negazione, la scissione, il ritiro affettivo e l’identificazione con l’aggressore. La mente, sopraffatta dall’angoscia, si protegge dissociando l’esperienza traumatica dal campo della coscienza.

In particolare, il meccanismo di scissione opera dividendo il mondo interno in parti buone e cattive, impedendo una visione integrata di sé e dell’altro. Questo permette al soggetto di mantenere una coerenza psichica apparente, ma al prezzo di un impoverimento della vita emotiva.

Il trauma emotivo è al centro di questa organizzazione difensiva. L’esperienza dell’impotenza, del terrore o dell’umiliazione viene cristallizzata in modalità di funzionamento che garantiscono sicurezza momentanea, ma ostacolano l’elaborazione. Il soggetto, ad esempio, può negare l’importanza dell’evento, identificarsi con l’aggressore o costruire un falso sé compiacente per ottenere approvazione e controllo. Tali dinamiche sono spesso invisibili, ma profondamente radicate.

Secondo l’approccio psicodinamico, il trauma psicologico viene interiorizzato come un nucleo non simbolizzato, intorno al quale si organizzano le difese dell’Io. Il sintomo, in questa prospettiva, è la manifestazione di un conflitto non pensabile, che si esprime attraverso il corpo, l’affettività o il comportamento. La mente non riesce a rappresentare l’evento, e quindi lo reitera, lo frammenta o lo espelle.

La psicoterapia del trauma, soprattutto in ambito analitico, si propone di trasformare queste difese da strutture rigide e inconsce a strumenti flessibili e integrabili. L’obiettivo non è eliminare i meccanismi di sopravvivenza, ma comprenderli nel loro significato originario, accoglierli senza giudizio, e accompagnarli verso una rielaborazione più evolutiva. Solo in una relazione sufficientemente sicura, capace di contenere il dolore e di restituire senso, è possibile disattivare la compulsione a ripetere e riattivare la capacità di narrare la propria esperienza.

Il trauma, quindi, non è solo ciò che è accaduto, ma anche il modo in cui la mente ha cercato di sopravvivere. Comprendere e trasformare queste strategie di adattamento è il primo passo per riaprire uno spazio di autenticità, e per restituire alla persona la possibilità di essere, sentire e scegliere.

Negazione, scissione e identificazione con l’aggressore

Tra i meccanismi di difesa più diffusi nei soggetti colpiti da trauma psicologico troviamo la negazione. Questa difesa permette di escludere dalla coscienza gli aspetti dell’esperienza traumatica che risulterebbero insostenibili se riconosciuti. La negazione si manifesta in diverse forme: dalla minimizzazione dell’evento alla completa rimozione della memoria traumatica, fino alla negazione delle emozioni correlate, come paura, rabbia o vergogna.

Un’altra difesa primaria è la scissione, meccanismo con cui la psiche divide il mondo interno ed esterno in elementi assolutamente buoni o cattivi, senza possibilità di integrazione. Questa dinamica è frequentemente osservabile nei soggetti che hanno vissuto un trauma psicologico in età precoce, in cui l’aggressore è simultaneamente figura di attaccamento e fonte di pericolo. La mente, per sopravvivere, separa queste rappresentazioni, impedendo la coerenza emotiva.

Tra le difese più complesse e ambivalenti vi è l’identificazione con l’aggressore, descritta da Ferenczi come una forma estrema di adattamento al trauma. Il soggetto, per sfuggire al terrore dell’impotenza, interiorizza le modalità dell’aggressore, assumendone gli atteggiamenti o le convinzioni. Questo meccanismo, se non reso consapevole, può generare una ripetizione dell’abuso, rivolto verso sé stessi o verso gli altri.

L’intervento clinico ha il compito di accogliere con rispetto queste difese, riconoscendone la funzione originaria, per poi lavorare gradualmente alla loro trasformazione e integrazione.

Adattamenti patologici e funzionamento post-traumatico

Nel lungo termine, il trauma psicologico tende a organizzarsi in un vero e proprio stile di funzionamento post-traumatico. Tale assetto può includere elementi dissociativi, evitanti, ipervigilanti o passivo-dipendenti, che interferiscono con la vita quotidiana e con la possibilità di stabilire relazioni autentiche.

Spesso, questi adattamenti si strutturano in modo rigido, divenendo tratti caratteriali stabili. Il soggetto può apparire ipercontrollante, anaffettivo o eccessivamente compiacente, come esito di strategie interiorizzate per evitare il dolore o la riattivazione della memoria traumatica. In altri casi, si manifestano comportamenti compulsivi, disturbi dell’umore o somatizzazioni ricorrenti, come tentativi di esprimere un conflitto psichico non mentalizzato.

Nel lavoro psicoterapeutico, è essenziale distinguere tra sintomo e difesa. L’obiettivo non è rimuovere tali adattamenti, ma comprenderli nella loro genesi, restituendo significato alle strategie di sopravvivenza del paziente. Solo attraverso una relazione terapeutica sufficientemente sicura è possibile attivare un processo di rielaborazione, in cui il soggetto possa finalmente distinguere tra passato e presente, tra minaccia reale e memoria del trauma.

Trauma e alterazione del tempo psichico: congelamento, rivissuti e confusione temporale

Nel cuore del trauma psicologico, la dimensione del tempo viene spezzata e deformata. Non si tratta solo della memoria dell’evento, ma della sua attualizzazione incessante nella coscienza. Il soggetto, anziché ricordare, rivive. Il presente si frantuma, il passato si impone come un’eco inarrestabile, e il futuro si fa inaccessibile. Secondo la psicologia del trauma, questo stato di sospensione si configura come un’interruzione dell’identità narrativa e della continuità esistenziale.

Il congelamento psichico, tra i meccanismi più comuni nel trauma, rappresenta una risposta di arresto emotivo e cognitivo. Il sé si immobilizza nell’istante traumatico, incapace di elaborare e superare l’accaduto. I flashback e i rivissuti intrusivi non sono semplici sintomi: sono la manifestazione di un tempo psichico che non ha potuto procedere. Il trauma resta inscritto nel corpo e nella mente come una realtà non conclusa.

In questa dinamica, il trauma bonding assume una funzione distorsiva. I legami nati in un contesto traumatico, spesso precoci, creano un attaccamento paradossale al dolore stesso. Il soggetto si lega inconsciamente alla fonte del trauma, mantenendo vivo il legame attraverso la reiterazione dell’esperienza. Il tempo, in questi casi, viene congelato intorno alla relazione traumatica: non si evolve, ma si ripete, condizionando scelte affettive e rappresentazioni dell’altro.

Il trauma, in quanto trauma emotivo, non è localizzato solo nell’evento, ma nella risposta soggettiva che si è strutturata in modo difensivo. L’identità si costruisce attorno a un nucleo doloroso che fatica a trasformarsi. Il flusso narrativo della vita viene interrotto, e il senso si blocca. È qui che la psicoterapia può intervenire, non per “spiegare” razionalmente l’accaduto, ma per riattivare la funzione temporale e simbolica della mente.

La cura del trauma psicologico implica la possibilità di riscrivere il tempo: distinguere il passato dal presente, il ricordo dalla realtà, il dolore dalla condanna. Attraverso un processo di rielaborazione graduale, il soggetto può tornare a sentirsi parte di una storia che evolve, e non più vittima di una ripetizione senza fine.

Il tempo bloccato: congelamento e immobilità emotiva

Il congelamento rappresenta una delle prime risposte della psiche all’evento traumatico. Quando l’impatto emotivo è eccessivo e non integrabile, il sistema mente-corpo attiva una risposta di immobilità, analoga a quella riscontrata in natura tra le prede che simulano la morte per sfuggire all’aggressore. Questo stato di freezing psichico può durare pochi istanti o protrarsi nel tempo, trasformandosi in una condizione esistenziale.

La persona colpita da trauma psicologico può apparire bloccata, emotivamente anestetizzata, incapace di reagire agli stimoli esterni o di prendere decisioni. L’Io resta sospeso in una zona psichica congelata, in cui il dolore è messo da parte ma anche la vitalità è spenta. Si osserva frequentemente una coartazione del pensiero, una perdita dell’iniziativa e una generale difficoltà nel provare desiderio.

Dal punto di vista clinico, il congelamento rappresenta una difesa arcaica che protegge la mente dal crollo totale, ma al tempo stesso impedisce l’evoluzione psichica. La psicoterapia, attraverso la relazione, l’ascolto empatico e la ricostruzione narrativa, può gradualmente sciogliere questa immobilità, riattivando le funzioni simboliche e temporali della coscienza.

Flashback, loop temporali e rivisitazione traumatica

Un aspetto distintivo del trauma psicologico è la sua persistenza nel presente attraverso fenomeni di rivissuto. I flashback non sono semplici ricordi: sono esperienze sensoriali e corporee in cui l’individuo si ritrova, senza preavviso, a ri-vivere l’evento come se stesse accadendo ora. Questi episodi possono essere scatenati da stimoli minimi, anche non direttamente collegati all’evento originario.

Si tratta di loop temporali psichici in cui il soggetto resta imprigionato. Le emozioni non elaborate si ripresentano con forza travolgente, bypassando i sistemi simbolici e la funzione narrativa. L’Io si frantuma: ciò che è stato si impone come reale, e il presente viene oscurato dal passato. Questo fenomeno può compromettere gravemente la qualità della vita, alimentando ansia, panico, insonnia o evitamento.

L’esperienza del rivissuto traumatizzante può anche instaurare una forma di dipendenza dal trauma stesso, in cui il soggetto oscilla tra attrazione e terrore verso le memorie dolorose. In psicoterapia, il lavoro si concentra sulla riformulazione simbolica del tempo: aiutare il paziente a riconoscere che l’evento è accaduto, ma appartiene al passato, e che oggi può essere pensato, nominato e trasformato.

Relazioni precoci: tra ipercontrollo e abbandono

Nel cuore del trauma psicologico si annida spesso un’origine precoce e relazionale. Le esperienze vissute nelle prime fasi dello sviluppo, quando il sé è ancora in formazione, assumono un peso strutturale nella costruzione dell’identità e nel modo di relazionarsi con il mondo. In particolare, le dinamiche familiari improntate all’ipercontrollo , alla trascuratezza o all’abbandono emotivo costituiscono matrici relazionali disturbate che generano un terreno fertile per la disorganizzazione psichica e l’instaurarsi di modalità difensive rigide.

L’ ipercontrollo genitoriale priva il bambino di uno spazio psichico differenziato. Ogni gesto spontaneo viene monitorato, giudicato o neutralizzato, impedendo la formazione di un sé autonomo. La psicologia del trauma evidenzia come queste condizioni conducono allo sviluppo di un falso sé, costretto ad adattarsi alle aspettative dell’altro per sopravvivere. In tal modo, il bambino rinuncia progressivamente alla propria autenticità, interiorizzando la convinzione che i suoi bisogni non debbano essere silenziati per garantirsi l’affetto.

All’opposto, l’esperienza dell’abbandono affettivo determina una frattura altrettanto profonda. Il bambino trascurato, non visto né riconosciuto, sperimenta un vuoto relazionale che si struttura in una ferita cronica. Il dolore dell’assenza viene incorporato nel corpo e nella memoria implicita, alimentando una debolezza costante. Questo vissuto, descritto in modo approfondito anche nella clinica del trauma emotivo , genera un senso di indegnità e una fama di attaccamento che si ripropone nelle relazioni adulte sotto forma di dipendenza, sottomissione o iperadattamento.

In alcuni casi, si osservano gradualmente relazionali che rispecchiano i meccanismi del trauma bonding , dove la figura affettiva primaria è al contemporaneo fonte di conforto e di minaccia. Questo duplice registro confonde la mente in formazione, che non riesce a distinguere il pericolo dall’amore. L’ambivalenza diventa il tratto dominante delle relazioni future, in cui il soggetto oscilla tra bisogno di fusione e timore della perdita.

Il trauma psicologico , in queste multilingue, non si limita all’evento, ma si cristallizza come campo relazionale disorganizzato e persistente. Il compito della psicoterapia psicodinamica è quello di decifrare questo codice originario, riconoscendo come il dolore sia stato incorporato nella struttura del sé. Solo così sarà possibile, attraverso una nuova esperienza relazionale, restituire dignità, confini e senso a ciò che era stato smarrito.

Stili di attaccamento e trauma relazionale precoce

Gli stili di attaccamento, teorizzati da Bowlby e approfonditi successivamente da Ainsworth e altri autori, costituiscono il nucleo affettivo della relazione madre-bambino. Quando l’attaccamento è sicuro, il bambino sviluppa fiducia nella disponibilità dell’altro e nella propria capacità di affrontare il mondo. Tuttavia, in condizioni traumatiche, si consolidano attaccamenti disorganizzati, evitanti o ambivalenti.

Nel caso del trauma psicologico, si osserva frequentemente uno stile disorganizzato, dove il caregiver è al tempo stesso fonte di conforto e di terrore. Il bambino, in balia di segnali contraddittori, non riesce a costruire una rappresentazione coerente dell’altro, né una base sicura interna. Questo genera confusione identitaria, ipervigilanza e una costante instabilità affettiva.

Nell’adulto, lo stile di attaccamento disorganizzato si manifesta attraverso relazioni caotiche, con oscillazioni tra idealizzazione e svalutazione del partner. La sfiducia nell’altro convive con il desiderio profondo di essere amati, dando luogo a dinamiche relazionali fortemente ambivalenti e a un rischio elevato di trauma relazionale ripetuto.

Il trattamento psicodinamico lavora sul riconoscimento e sulla trasformazione di questi pattern, attraverso una relazione terapeutica stabile e contenitiva che permetta una nuova esperienza affettiva correttiva.

Ambivalenza affettiva e controllo nella relazione terapeutica

Nella stanza d’analisi, le dinamiche affettive precoci tendono a riattivarsi in modo potente. Il paziente traumatizzato può vivere il terapeuta come una figura ambivalente: desiderata ma temuta, fonte di cura ma anche di potenziale abbandono o giudizio. Questa ambivalenza si manifesta attraverso la necessità di controllare la relazione, evitare il coinvolgimento o, al contrario, cercare una fusione emotiva totale.

Il controllo può assumere forme sottili, come la razionalizzazione eccessiva, la seduzione, l’iper-adattamento o la continua messa alla prova del terapeuta. In altri casi, si manifesta come evitamento: cancellazioni delle sedute, silenzi, chiusura emotiva. Questi comportamenti difensivi vanno letti come tentativi del paziente di proteggersi dalla possibilità di rivivere il trauma dell’abbandono originario.

La funzione del terapeuta, in questo contesto, è quella di restare stabile, disponibile, ma non intrusivo. La cornice terapeutica deve offrire un’esperienza nuova, in cui sia possibile vivere un legame affettivo regolato, dove le emozioni possano essere pensate, contenute e trasformate.

Quando il paziente riesce a tollerare la frustrazione e la separazione, ad affidarsi senza sentirsi invaso o abbandonato, allora la relazione terapeutica diventa lo spazio in cui il trauma relazionale primario può finalmente trovare una via di simbolizzazione e risignificazione.

Confini psicologici e rispecchiamento autentico

Nel contesto del trauma psicologico , la questione dei confini psichici si rivela essenziale per comprendere l’origine di molte difficoltà relazionali e identitarie. Quando il soggetto cresce in ambienti disfunzionali, assorbente da invasività emotiva, simbiosi o trascuratezza, il senso del sé si costruisce su basi precarie, incapaci di distinguere l’interno dall’esterno, il proprio desiderio da quello altrui.

Nelle esperienze precoci di trauma emotivo , il bambino si trova costretto a modellarsi sulle aspettative implicite dell’ambiente, spesso rinunciando alla propria autenticità per ottenere riconoscimento o per evitare il rifiuto. Questo adattamento precoce compromette la possibilità di costruire un’identità coerente, generando vulnerabilità affettive che si protraggono fino all’età adulta. Il sé si sviluppa come una superficie porosa, permeabile ai bisogni degli altri, ma priva di solidità interna.

In questa cornice, il trauma agisce non solo come evento, ma come configurazione relazionale persistente, che ostacola la differenziazione soggettiva. Le relazioni significative diventano teatro di confusione, manipolazione e fusione psichica, dove il confine tra sé e altro è costantemente violato. Il soggetto può sviluppare modalità difensive di tipo evitante, ipercontrollante o compiacente, nel tentativo di proteggere ciò che non ha mai avuto la possibilità di definire chiaramente.

La psicologia del trauma , da un punto di vista psicodinamico, sottolinea come la rottura dei confini psichici rappresenta una delle lesioni più profonde nella costruzione dell’identità. Il rispecchiamento autentico – inteso come capacità dell’altro di riconoscere il soggetto nella sua unicità senza invaderlo – è il prerequisito per la nascita di un sé coeso. In assenza di questa funzione, il trauma psicologico si radica nella struttura, rendendo difficile la percezione di sé come entità separata e autonoma.

La psicoterapia psicodinamica si propone come spazio riparativo, in cui il paziente può sperimentare gradualmente la possibilità di essere visto, accolto e differenziato. Il terapeuta, attraverso un ascolto empatico e rispettoso dei tempi interni, offre al paziente un’esperienza relazionale inedita: quella di un confine che non esclude, ma protegge; che non separa, ma definisce. In questo contesto, il trauma psicologico può cominciare a trasformarsi, lasciando spazio a un senso rinnovato di integrità.

La rottura dei confini e la perdita del senso del sé

Uno degli effetti più insidiosi del trauma psicologico è la dissoluzione dei confini psichici. Quando il soggetto cresce in un ambiente in cui i propri bisogni non vengono riconosciuti, o in cui è costretto a conformarsi ai vissuti emotivi dell’adulto, la costruzione del sé viene compromessa. Il bambino traumatizzato interiorizza l’idea di dover “sentire per conto dell’altro”, vivendo in una condizione di fusione emotiva forzata.

Nei casi più gravi, questa dinamica può condurre alla perdita del senso di sé, con stati di confusione identitaria, derealizzazione e dissociazione. L’assenza di confini chiari rende il soggetto vulnerabile a manipolazioni affettive, intrusioni psichiche e relazioni tossiche. Il sé, invece di consolidarsi come nucleo stabile e differenziato, si struttura come un insieme frammentato di parti adattive, spesso in conflitto tra loro.

In psicoterapia, il recupero del confine passa attraverso il riconoscimento delle esperienze traumatiche originarie e la possibilità di reintegrare ciò che è stato scisso. La funzione contenitiva e riflessiva del terapeuta rappresenta il primo spazio in cui il paziente può tornare a percepirsi come soggetto distinto, capace di sentire e pensare da sé.

Empatia selettiva e rispecchiamento nella cura

Il rispecchiamento autentico è uno degli strumenti più potenti nella cura del trauma psicologico. Non si tratta semplicemente di un’accoglienza incondizionata, ma di un processo raffinato di comprensione empatica selettiva. Il terapeuta, attraverso la propria presenza affettiva e il proprio ascolto, offre al paziente un’immagine riflessa di sé che sia coerente, stabile e tollerabile. Solo in questo modo, il soggetto può iniziare a vedere sé stesso come un’entità distinta e degna di esistere.

Il rispecchiamento selettivo implica una capacità di distinguere ciò che appartiene al paziente da ciò che appartiene all’altro. Si tratta di un’operazione psichica delicata, che richiede al terapeuta di sostenere ambivalenze, silenzi e vissuti caotici, restituendoli in una forma simbolicamente digeribile. Attraverso questo processo, il paziente può cominciare a riappropriarsi della propria interiorità, ristrutturando il proprio senso del sé.

Il lavoro sul rispecchiamento non mira alla fusione, ma alla differenziazione. L’obiettivo non è diventare “uno con il paziente”, ma restituirgli la possibilità di esistere come soggetto autonomo, in relazione ma non annullato. In questo modo, la relazione terapeutica si trasforma nel luogo in cui i traumi legati alla rottura del confine psichico trovano un nuovo spazio di elaborazione e di cura.

Somatizzazione, dissociazione e senso di colpa

Nel vissuto del trauma psicologico , il corpo diventa il teatro muto dove si inscrivono esperienze che la mente non riesce a simbolizzare. Quando l’elaborazione fallisce, il dolore si trasferisce nel corpo sotto forma di somatizzazione : dolori cronici, tensioni muscolari, disturbi gastrointestinali e manifestazioni psicosomatiche. È il corpo a parlare laddove il linguaggio interiore è stato zittito, dando forma a un grido silenzioso che attraversa il tempo e la coscienza. In questa condizione, il trauma emotivo si esprime come disorganizzazione sensoriale, perdita del senso di coerenza e scissione tra affetto e rappresentazione.

La dissociazione rappresenta un’ulteriore difesa psichica: un tentativo estremo di sopravvivere a ciò che è intollerabile. Il soggetto, nel cuore della psicologia del trauma , impara a separare la consapevolezza dai vissuti dolorosi, generando spazi di non-mente che spezzano la continuità narrativa dell’identità. In questi territori frammentati, il presente viene contaminato da echi del passato non simbolizzati, mentre l’accesso al senso viene ostruito da meccanismi di allontanamento percettivo.

Dentro questo quadro clinico complesso, il senso di colpa affonda le sue radici in vissuti precoci di impotenza e rifiuto. L’individuo interiorizza un’idea distorta: “se è colpa mia, allora ho ancora un margine di controllo”. Si tratta di una colpa senza reato, che nasce dal bisogno di dare un significato al caos affettivo vissuto durante il trauma bonding , soprattutto quando il legame affettivo è stato veicolo di violenza o disconferma. Questa colpa si cronicizza e si trasforma in autoaccusa, vergogna e svalutazione di sé.

La psicoterapia psicodinamica , in questo contesto, assume un ruolo fondamentale nel dare voce al non detto. Il terapeuta accoglie i segnali del corpo, decodifica la dissociazione e aiuta il paziente a riconoscere le dinamiche originarie del legame traumatico. Solo attraverso un processo lento e profondo di ri-narrazione, mente e corpo possono ritrovare continuità, e l’identità frantumata può cominciare a ricomporsi all’interno di un contenitore sicuro.

Il corpo come deposito del trauma

Il trauma psicologico lascia spesso una traccia corporea profonda. In assenza di uno spazio mentale in cui poter elaborare e trasformare l’esperienza traumatica, il corpo si fa carico del dolore, della paura e della vergogna non simbolizzate. Questa dinamica è ben nota alla clinica psicoanalitica, che ha da tempo evidenziato il legame tra sintomo somatico e sofferenza psichica non mentalizzata.

Il soggetto può presentare sintomi persistenti e resistenti a trattamenti medici convenzionali, senza una chiara eziologia organica. Tali manifestazioni somatiche vanno intese come forme espressive del trauma non detto. In molte esperienze traumatiche precoci, il corpo è stato il primo contenitore emotivo: ha registrato il pericolo, la paura o l’impotenza senza poterli tradurre in linguaggio.

In psicoterapia, il riconoscimento del corpo come luogo del trauma apre la possibilità di reintegrare le sensazioni nel campo della coscienza. L’ascolto del corpo, in un ambiente sicuro e accogliente, consente di accedere a memorie implicite e vissuti dissociati. Solo attraverso questo processo di simbolizzazione, il corpo può smettere di “parlare da solo” e ritrovare un senso di appartenenza al sé.

Dissociazione traumatica e senso di colpa cronico

La dissociazione è una strategia di sopravvivenza. Quando il trauma è troppo intenso, la mente “si stacca” per proteggersi, isolando l’esperienza dolorosa in compartimenti psichici separati. Ma questa separazione, utile nell’immediato, diventa fonte di sofferenza nel tempo. Il soggetto può vivere come se fosse “fuori da sé”, sperimentando amnesie, sentimenti di irrealtà o fratture nella propria identità.

A questo stato dissociativo si accompagna spesso un senso di colpa cronico, che si radica nell’impossibilità di comprendere pienamente cosa sia accaduto. L’individuo si sente colpevole nonostante sia stato vittima. Questo paradosso psichico nasce dal bisogno infantile di conservare un’immagine idealizzata dell’altro, attribuendo a sé la responsabilità del male subito.

Il senso di colpa post-traumatico può essere devastante: alimenta il silenzio, impedisce la richiesta d’aiuto e rafforza la frammentazione interna. In terapia, è fondamentale creare uno spazio dove la colpa possa essere riconosciuta come un residuo traumatico, non come una verità morale. Attraverso la rielaborazione dell’esperienza e la costruzione di un dialogo interno più compassionevole, il paziente può iniziare a liberarsi da una colpa che non gli appartiene.

Psicoterapia psicodinamica e ri-narrazione del trauma

All’interno del trattamento del trauma psicologico , la psicoterapia psicodinamica rappresenta il dispositivo privilegiato per restituire significato a ciò che è stato vissuto come indicibile. Il trauma psicologico non è solo un evento, ma una frattura interna che interrompe la possibilità di pensare, sentire e narrare. Spesso si tratta di un trauma emotivo che ha radici precoci e profonde, e che ha lasciato il soggetto privo di strumenti simbolici per contenerlo. L’obiettivo del lavoro terapeutico non è cancellare l’esperienza, ma renderla rappresentabile, trasformandola da nucleo muto e agitato a segmento integrato e simbolizzato del Sé.

Il setting analitico offre al paziente una cornice stabile e prevedibile, entro cui la relazione terapeutica si configura come luogo di cura, contenimento e trasformazione. In questo spazio protetto, l’esperienza traumatica può essere evocata senza che il soggetto ne venga travolto. Il trauma psicologico riemerge allora non più come flashback, agitazione o dissociazione, ma come materiale narrabile, esplorabile e condiviso all’interno di una relazione sufficientemente sicura.

La ri-narrazione del trauma implica un passaggio dalla frammentazione alla coerenza interna, dalla disintegrazione identitaria alla possibilità di un’integrazione graduale. Il terapeuta, nella sua funzione di testimone empatico e riflessivo, aiuta a collegare gli elementi dispersi dell’esperienza, sostenendo l’emersione di un nuovo senso. In molti casi, le dinamiche affettive disfunzionali si sono radicate nel tempo sotto forma di trauma bonding , legami coattivi e ambivalenti che si ripetono inconsciamente nella vita adulta. Riconoscerli e simbolizzarli è parte essenziale del processo terapeutico.

La psicoterapia psicodinamica , intesa come nucleo centrale della psicologia del trauma , agisce su più livelli simultanei: la relazione terapeutica, il linguaggio simbolico, la funzione riflessiva e la dimensione temporale. Questi elementi, interconnessi, costituiscono il terreno clinico su cui il trauma psicologico può essere accolto, pensato e trasformato. L’obiettivo non è quello di cancellare il dolore, ma di rendere narrabile, restituendogli una forma simbolica che ne attenui la frammentazione originaria.

Quando l’esperienza traumatica trova un luogo per essere raccontata, essa smette di agire come nucleo disgregante e può gradualmente integrarsi nella continuità del sé. Il trauma psicologico , così accompagnato, perde la sua connotazione persecutoria e può essere ricollocato nella storia personale non più come minaccia interna, ma come traccia simbolica riconosciuta e pensabile. In questo processo, la psicoterapia diventa atto trasformativo e riparatore, capace di restituire al soggetto un senso rinnovato di identità e appartenenza a sé.

La cornice analitica come spazio trasformativo

La cornice analitica, con le sue regole costanti e la sua prevedibilità, rappresenta per il paziente traumatizzato un contenitore fondamentale. La ripetitività del setting – tempi, luoghi, modalità della relazione – contribuisce a ricostruire un senso di continuità e affidabilità che il trauma ha spezzato. Questa continuità consente di affrontare gradualmente i contenuti dissociati, senza essere sopraffatti dal dolore.

Nel transfert, il trauma può riemergere sotto forme relazionali intense: silenzi, ritiri, idealizzazioni o agiti emotivi. Il terapeuta, con il proprio ascolto attivo e non giudicante, può sostenere queste manifestazioni e accompagnare il paziente nella loro decodifica. In questo modo, la relazione analitica si configura come un laboratorio emotivo, dove è possibile sperimentare modalità nuove di sentire, pensare e relazionarsi.

Il terapeuta non “cura” il trauma, ma lo accoglie insieme al paziente, permettendo che venga finalmente pensato. La trasformazione non avviene attraverso il consiglio o l’interpretazione brillante, ma attraverso la qualità della presenza e la capacità di contenere, simbolizzare, restituire senso.

Uscire dal trauma: integrazione e identità rinnovata

Il percorso di cura del trauma psicologico culmina in un processo di integrazione. Le parti dissociate della personalità, le memorie dolorose, i frammenti emotivi che vivevano isolati e congelati, possono essere reintegrati nel sé. Questo passaggio non avviene in modo lineare, ma attraverso un movimento continuo di regressione, rielaborazione e trasformazione.

Con l’avanzare della terapia, il paziente può iniziare a percepirsi non più come “traumatizzato”, ma come soggetto dotato di una storia – anche dolorosa – che non lo definisce più in modo esclusivo. Emergono nuove forme di identità, più coese e vitali. L’accesso a stati affettivi più complessi – come la compassione, la fiducia, il desiderio – testimonia il superamento della paralisi traumatica.

Questa fase finale del lavoro terapeutico restituisce al soggetto la possibilità di scegliere, di amare, di narrare. Il trauma non viene cancellato, ma assume una forma narrativa, inscritta nel tempo biografico. E quando la storia può essere raccontata, può anche essere trasformata. L’identità non è più prigioniera del passato, ma si apre al futuro.

Trasformare il trauma psicologico: dal silenzio alla parola

Il trauma psicologico non è un evento circoscritto nel tempo , ma una condizione che si inscrive nella struttura stessa dell’identità . Quando irrompe , altera la percezione del sé , del mondo e della relazione , lasciando nel soggetto una frattura invisibile ma persistente . Il corpo , la mente e il sistema affettivo diventano luoghi di manifestazione del dolore , spesso inaccessibili alla coscienza .

È in questa dimensione che il trauma non è un evento circoscritto nel tempo, ma una condizione che si inscrive nella struttura stessa dell’identità. Quando irrompe, altera la percezione del sé, del mondo e della relazione, lasciando nel soggetto una frattura invisibile ma persistente. Il corpo, la mente e il sistema affettivo diventano luoghi di manifestazione del dolore, spesso inaccessibili alla coscienza. È in questa dimensione che il trauma psicologico opera: non come ricordo, ma come presenza attiva che abita il presente e condiziona il futuro.

Riconoscere un trauma psicologico significa superare la logica dell’evento e accedere alla comprensione del suo impatto profondo sullo sviluppo psichico . Spesso esso si radica in legami primari disturbati , in contesti relazionali disfunzionali o in dinamiche di trauma bonding , dove il soggetto si lega a chi ha generato la feritasuperare significa la logica dell’evento e accedere alla comprensione del suo impatto profondo sullo sviluppo psichico.

Spesso esso si radica in legami primari disturbati, in contesti relazionali disfunzionali o in dinamiche di trauma bonding , dove il soggetto si lega a chi ha generato la ferita. In questi casi, l’esperienza traumatica non può essere pensata né narrata, rimanendo congelata in uno stato di dissociazione o somatizzazione.

La psicologia del trauma ha il compito di offrire un linguaggio simbolico per accedere a questo materiale emotivo grezzo. Attraverso un percorso terapeutico ad orientamento psicodinamico, è possibile dare senso al trauma psicologico , restituendogli un luogo nella narrazione della propria storia. L’obiettivo non è eliminare il dolore, ma trasformarlo in esperienza integrata e pensabile.

La psicoterapia psicodinamica, in particolare, si rivela fondamentale nel trattamento del trauma psicologico, offrendo uno spazio sicuro in cui la relazione terapeutica diventa contenitore e catalizzatore di cambiamento. In presenza di trauma psicologico, il terapeuta assume il ruolo di testimone empatico, sostenendo la ri-narrazione del vissuto e la costruzione di un sé più coeso. Il linguaggio, la simbolizzazione e la riflessione diventano strumenti cui la memoria traumatica viene sottratta all’agito compulsivo e restituita al pensiero.

Superare un trauma psicologico non significa rimuoverlo , ma permettere che possa essere ricordato senza essere rivissuto . È un passaggio complesso , che richiede tempo , alleanza terapeutica e lavoro emotivo profondo . Mammanon significa rimuoverlo, ma permettere che possa essere ricordato senza essere rivissuto. È un passaggio complesso, che richiede tempo, alleanza terapeutica e lavoro emotivo profondo. Ma è proprio in questa trasformazione che si apre lo spazio per una nuova esistenza: un’esistenza non più determinata dal passato, ma resa possibile dalla riappropriazione del proprio sentire. In questo senso, lavorare sul trauma psicologico è un atto di riparazione simbolica e di rinascita affettiva.